492．事不过三 (第2/2页)

十分**人的美人骨、令人流连忘返的羞处都是无比的魅惑，就自然有了些冲动的感觉。

    我俯**来，对着马君如那薄滑红润的嘴唇*了*，顿觉味美肉甜，就用**很坚决地撬开了她的嘴唇，品尝她那浓郁香味的小舌；她会隆起腰来，把自己的两座**坚实的雪峰送到我的手掌里，虽然是仰面躺着，还是会在*上**着自己的身体，无声地诉说着自己的祈求。我在笑着回答她："君如姐，饭要一口一口地吃，事要一件一件的做，我得按照你所说的，抓、捏、夹、搓、揉、拧、挤、吸、咬，样样做到才行，这叫有序进行。"

    女老板差点没笑死。

    谁都知道"事不过三"的说法，谁也无法想象一个人在不同的时候不同的地点在睡梦里被人用不同的刀架在脖子上威胁四次！

    前三次都是爱人之间的一种嬉戏和玩笑，不过就是女孩子有些发嗲和撒娇的另类表现，所以当我第四次在睡梦中感觉到有人用锋利的刀刃架在我的脖子上，而且还有些凉飕飕的感觉的时候，我一点也没感觉到恐怖，当然也不会感到可怕，尤其是当有了些清醒、能够感觉到木青莲就在我的怀里动弹的时候，就想起这里可是宝通禅寺，这里可是佛教之地，这里可是玉林大师的小院的时候，我就以为用刀架在自己脖子上仅仅是一种错觉。

    可惜有人会用手粗暴的拍着我的脸，把我从那种混混沌沌的状态之中叫醒："你**的醒醒，哪来这么大的瞌睡？你**的是不是笨蛋？刀架在脖子上也不害怕？你**的到底是不是和尚？怎么会弄个**抱着睡？"

    因为有人骂我是笨蛋，我就飞快的睁开了眼睛，于是就看见一个瘦瘦的男青年皱着眉头站在我的硬板*前，马上就知道这不是梦幻而是活生生的现实；因为被人将还仅仅只有九岁大的小师妹叫成"**"，我就一下子明白了自己身处何处，一下子就从佛教的环境、道教的学说里面清醒过来，那些江湖上的、社会上的、曾经发生过的事情就突然扑面而来。

    那个瘦瘦的男青年明显对他手里握着的那把西瓜刀很熟悉，不过就是对如何制服对手、使对手服服帖帖、老老实实不太明白。那把西瓜刀不应该仅仅是象征*的架住对方脖子的某一个点，这样的话，如果对方比他强，就可以不费吹灰之力的将刀拨开；他应该将西瓜刀的刀刃横架在对方的脖子的静脉血管上，只要敢反抗，轻轻一拉就会鲜血四溅，那才是最可怕的。

    我又眨了一下眼睛，头脑肯定更清醒了一些。虽然一时间并不知道对方一共来了多少人，但从我这里只出现了一个人的情况分析，对方的人数不会很多，这是一个令人值得欣慰的地方；虽然不知道对方的实力，但从这个人用刀的角度就可以证明，他要么从来没练过功夫、要么就是麻痹大意、过于瞧不起人，这又是一个值得高兴之处。用田大的话说，"这种人死了都不知道是怎么死的。"

    如果不是被吓醒了的小师妹将我抱得紧紧的，把脸贴在我的*口一个劲的叫着"师哥，我怕"的话，我当然可以出手轻而易举的将那个家伙制服的；如果不是突然担心起玉林大师、弘律师兄的安危，我就会让那个家伙尝尝我这个"笨蛋"的厉害；如果不是想到这里是佛门丛林、大师所在地，就是我一个人，也一定可以很轻而易举的冲出重围，宝通寺的僧人虽然不会功夫，可是两百多号人，人多势众，谁敢不怕？

    因为身在宝通寺、身在在这座小院、怀里又有小师妹，考虑的方面过于太多，又是佛教、又是道教；又是大师、又是小师妹；又是沙弥戒的十戒、比丘戒的250条；又是老君五戒、又是全真十戒，稍一犹豫，就不得不手忙脚乱的被那个瘦瘦的家伙用刀比划着，把抱着哭个不停地小师妹的我押到了院子里，玉林大师和弘律师兄当然也在。