第四十章 棺材生子 (第1/1页)

“蕊儿，你这次是来带我走的吗？”
    说这句话的时候，卢俊的脸上既有期待，也有犹豫，但更多的还是一种坦然。
    父亲的独裁让他倍感压抑，妻子的死亡让他心生绝望……
    因而他现在根本就不在乎自己眼前的妻子到底是人是鬼，只要能带自己离开这个名为“家族”的炼狱就行了。
    “带我走吧！”
    “就像你第一次带我翻过高墙，去逛闹市一样……”
    轻声的低喃着，卢俊的记忆仿佛又回到了蕊儿刚来卢府的时候。
    那时候的她就是如此的野性、洒脱，一点都没有被人世间的忧愁与烦恼侵扰。
    “夫君，我已经死了。”
    同样想起了那段无忧无虑的快乐时光，但蕊儿还是语气坚定的说出了一个事实。
    “人鬼殊途，如今的我只不过是一缕不消的执念，真正的灵魂早已经前往地府了。”
    在道家的观念中，人有三魂，名曰天魂、地魂、命魂。
    而这三魂又被一部分修行者称为阳神、阴神和元神。
    其中天魂、地魂常游离于体外，唯有出生与死亡之时才会与肉体相交，产生拥有灵智与意识的命魂。
    道家的千里眼、顺风耳，佛家的天眼通、宿命通，其实本质上就是修行者对天地二魂的重聚和应用。
    而人们常说的“鬼”则是七魄消散、命魂不再的情况下，由地魂继承了死者生前的执念、记忆的产物。
    也正是因为这样，一般的鬼物都很少拥有理智的，它们通常只有活人生前的执念。
    理论上来说，在裴文德超度了红衣厉鬼之后，蕊儿就应该忘却一切前尘执念，魂归地府重新投胎去了。
    奈何蕊儿并非凡人，而是一位修行有成的百年狐妖。
    就算因为缺乏正统的修行秘法，蕊儿却还是凭借着自己的天赋，将七魄重聚，显化出了命魂的进阶形态——元神。
    蕊儿现在的状态，就是她利用自己最后的元神之力，沟通天地间无处不在的天魂与卢俊对话。
    当然了，能做到这一点除了蕊儿本身强悍的元神之外，更多还得归功于现在的卢府成为了阴阳交界的中间地带。
    在这个逐渐沦为鬼域的地方，生与死的界限开始被模糊。