第二五三章 佛陀 (第1/2页)

    一轮明月倒映在草原水泽。

    慈眉善目的老僧低头缓行。

    月亮被踩碎又复原，复原又被踩碎，周而复始，循环不息。

    老僧没有去看远处那一幅潮起潮落的悲壮景象。

    只是在默默的思量自己的心中事。

    儒家以思无邪无愧天地不惧生死，道家以清静无为大有作为，佛门不惜以身做桥只求渡人自渡。

    三教九流看似各行其道，实则殊途同归。

    一身朴素袈裟的老和尚手持竹杖缓缓离地，脚踏水面，水泽涟漪四起，不再水花四溅，如同仙人御风而行。

    水泽平明如镜，倒映着明月、星空、僧人。

    老和尚一步跨出，山河远遁，他来到如潮水一般的牛群之前，一声低吼。

    声如炸雷，不急而威，数里之外皆可闻。

    江湖传言应如寺住持空了禅师曾大宏愿，演无畏法，手结无畏狮子印，口含佛门狮子吼，言出法随，众生慑服。

    暴躁的野牛群瞬间静止，呆愣的停在他的身前一动不动。

    老和尚低头默念了一句佛号，野牛瞬间变得温顺无比。

    老和尚缓步向前，潮水自动退让，所有的野牛尽皆俯跪地。

    水泽之上悄无声息，只有老和尚的颂经声宛如白龙堆沙漠里的驼铃一样悠扬。

    这位在江湖上久富盛名的空了禅师走到在野牛群的践踏下，皮肉骨骼已经尽碎的冬落面前，神识一扫，个中细则一目了然，空了禅师如释重负，从背后的僧包里拿出之前盛水的金刚钵，手指在手腕上一划，装满一钵后放在冬落的面前。

    老僧的血不是寻常人的腥红色，而是那只载于晦涩佛经中的金黄色。

    老僧已然是那传说中的佛陀。

    空了禅师面对着一滩烂泥的冬落盘坐于水面之上，双合十，口颂佛法。

    赫然是那天下佛门苦行僧修行之总纲《易筋经》。

    一时间这一方倒映着璀璨星空的水泽中莲花绽放，霞光万丈。

    成千上万头野牛或是横卧于水泽中闭目深思，或是低头静观水中倒影，眼眸深邃，或是人立而起，前蹄合十，静听佛法……

    万千姿态，拱卫着中心老僧。

    体魄残破不堪的冬落好似与那《易筋经》起了共鸣，每一个血肉细胞颤动不止，原本四分五裂，一片破败的血肉肉眼可见的好转。

    一道道雪白的内气宛如针线一般将他的躯壳拉扯着缝合。金刚钵中金黄色的佛陀血液气化成雾，将那道惨不忍睹的躯壳笼罩。随着佛经响起，一点一点的散入他的四肢百骸中。

    老僧说完《易筋经》之后，又说了一遍《金刚经》，天地之间霞光更盛，这一方水泽宛如一座佛国，金刚怒目，以镇四魔。菩萨低眉，慈悲六道。

    冬落血肉身

    躯的缝补度越来越快，金黄色的雾气越浅薄，他的筋骨在雾中散着金属般的质感，皮肉充盈着古铜光芒，赫然已是传说中的铜皮铁骨。

    老僧又念了一遍佛门《大雷音心经》，紧接着冬落的神魂宛如炒糖豆一般出噼噼啪啪的雷音，原本在龙泉内吸收而来的氤氲之气在一道道雷霆下分解消失，化做最精纯的神魂能量，滋补着他的灵魂、神识、心念。

    禅唱声歇，冬落迷迷糊糊醒转，对于外界生的事，他已有所了解。

    冬落并未第一时间睁开自己的眼晴，而是先内察气机变化，这不察不要紧，一察吓一跳。

    身心空明，体魄茁壮，神魂健全，而他的练体修为不知不觉间已至伐髓十层巅峰之境。而他的练气修为也已殝至神桥一层。

    两两并不对等，而他并未像往常一样有不适之感，内气真气在他体内各行其道，游刃有余。

    冬落睁开双眼，才现自己躺在一处水泽之中，头顶是星空无垠，四下里寂静无声。

    他并未急着坐起身，而是先抬起手臂打量了一下肉身，双臂宛如白玉，散着诱人的光泽。

    冬落小声嘀咕了一句，“跟个娘们似的。”

    而后偏头看向身旁的空了禅师，立即起身一礼道：“多谢大师救命再造之恩。”

    此时的他身上再无半点伤势，整个人活崩乱跳的。

    空了禅师念了一声佛号，“恭喜施主体魄先天。”

    冬落朝空处打了一拳，一股充盈之感溢于言表，冬落眼角扫过老僧脚边的那一只在月光下幽深清冷的金刚钵，看着其上点点金黄血迹，心中便已明了七八分。

    佛陀之所以被称之为金身佛陀，便源于一身金黄血液，至阳至正，可使阴冥退让，百鬼摄服，除此之外，还是人体大药，可让人白骨生肉，妙用无穷。

    这一钵金身血液说是价值连城也不过分。吸收完那一钵金身血液之后，他的体魄强度已经达了体修先天第一境练神境。只要度过先天雷劫，便可正式迈入先天境。

    后天境是人之根本，有一到十层之分，每一境每一层需殝至完美，才可进境。可先天境不用，先天境只有境界之别，没有层次之分。

    冬落