第四十八章 五千多年前究竟发生了什么 (第1/3页)

    紫竹林度假区以“人工湖与紫竹”为卖点，月牙形的人工湖边有密集的紫竹，一幢幢由现代工艺建造而成的竹楼隐藏在其间。勿虚驾驶的车辆进入度假区时，魏贤就发觉这茂密的紫竹非正常植物，非正常指的是非本位面的植物。

    魏贤抬头朝西北方向望去，那个方位隐约有什么触动了他的灵魂。魏贤有两个身份，一个是位面红包，一个是红包修炼者，而他的灵魂与身体代表着这两个身份，灵魂是位面红包，身体则是包修。

    能让灵魂受到触动，即是位面红包受到了触动，不过，也不能确定就是“天籁魔君”触动了位面红包，毕竟能触动位面红包的人或物还是蛮多的。车辆在行驶到那个方位附近时就被拦了下来，保安指了指旁边的公示牌，那里写着“私人领域，禁止出入。”

    勿虚在魏贤示意下开车驶离了那个地方，然后在附近停了下来，跟着魏贤一起下车走到人工湖岸边的梯台。勿虚见魏贤顺梯而下并蹲了下来，在魏贤伸手入湖时，勿虚感觉有些不对，品士修的就是“品感”，并对“品感”深信不疑。

    因此，勿虚大喊一声“别伸手”，同时从上跳了下来，而他双腿刚落地，魏贤的身体就一头栽往湖里，勿虚恰巧来得及伸手拉住，他听到“快走”的声音。快走是魏贤灵魂脱窍之际喊出来的，勿虚是仆从里修为最高的，达到5阶，所以，他的“品感”也能发现魏贤灵魂已经不在体同。

    勿虚没有去追究为什么，他非常听从魏贤的命令，二话不说，抱着魏贤的“肉/身”上了车并急驶离开“紫竹林”。勿虚没有开回夫子庙，他甚至都没在德州市停留，开着车直接往洛州市的三瀑庙而去，那里是他的地盘，也能更好的保护魏贤肉/身。

    尽管不知道为什么，但魏贤确定紫竹及人工湖里的水，都是来自外位面，而这两种外位面的物质将他的灵魂强行拉出肉/身。魏贤的灵魂就是“位面红包”，由此可以判断对方的目标就是“红包”。

    在手接触到湖水时，魏贤的灵魂脱窍而出并直接往湖底坠落，湖的深底约在10米左右，魏贤灵魂很快触底，然后发现湖底同样也存在外位面物质。那是铺满整个湖底的“黑色石头”，而湖底某个位置，同样由这些黑石砌成一个约一米高的六角塔，魏贤灵魂就是被引牵到塔里。

    在六角塔里，魏贤看到了天籁魔君，极君们都是残魂并没有实体但拥有清晰的五官，魏贤在六角塔内看到的就是天籁魔君的肉/体。但魏贤也看出这具天籁魔君肉/体缺少了很多零件，魏贤猜测历代红包的灵魂被切割成六份，而肉/体也应该被切割成七份。

    灵魂是六份，肉/体是七份，符合“六极七信红包阵”的构筑规则。

    魏贤没有尝试着发红包，在失去肉/体的情况下，他也就失去“今日位面通行”的能力，也就是说，他以灵魂形态存在时，就是很单纯的“位面红包”，无法进行“发与抢”。但别人却是可以利用他进行“发与抢”，魏贤虽然郁闷却很稳淡（稳妥兼淡定），毕竟要摧毁位面红包不是容易的事情。

    当然，这是指肉/身没有被摧毁的情况下，若是敌人攻击的目标不是“位面红包”而是红包肉/身，那魏贤的弱点是很多的。红包肉/身一旦被摧毁或是生机断绝，位面红包就会与灵魂自动解绑，魏贤的灵魂也就进入六极秩序并被一分为六，然后充当一个没有自我意识的掌职者。

    黑色石头砌成的六角塔封锁了魏贤返回自己肉身的渠道，同时也封锁了魏贤前往六极秩序位面的渠道。但如果有人把魏贤当成红包来使用的话，魏贤与六极秩序之间的通道就会打开，到时候就能称进六极秩序位面，再返回自己的肉/身。

    暂时没有人前来探查发生什么事情，魏贤就围着天籁魔君的残缺肉/身飘来荡去，而做为一个智高不算出众却喜欢思考的“稳当人”，魏贤自然开始琢磨起这件事情。毫无疑问，此次事件必然是与“位面封闭”有紧密关系，天籁魔君是第51代位面红包，他活了1200岁左右，属于非正常死亡。

    不包括魏贤在内的总计231任位面红包，其中红包等级最高的也只是“资深位面红包”，而且人数也只有3个，其余的都跟魏贤一样，终身卡在“高级位面红包”这个等级。但彼此之间的寿命却是有长有短的，实话说，寿终正寝的只有3个，就是那三个资深位面红包。

    历代位面红包不管是寿终正寝还是非正常死亡，死后都没有转世投胎，而是灵魂为六，肉/身为七，这灵六身七是魏贤自己脑补出来的，是否正确还需要等紫竹林的人前来验证。但由此也能发现成为位面红包并不是件完全幸运之事，除非是修炼到“真级”，那时才能获得真正的自由。

    “所以，天籁魔君的残魂是恢复了一丝自我意识，然后想凑齐肉/身及其余残魂，恢复原来的